人們常說：“幸福的家庭是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”。將這句話套用的企業(yè)中亦是如此，成功的企業(yè)都是相似的，而不成功的企業(yè)各有各的失敗。那么失敗的都有哪些原因呢?例如，缺乏資金、缺乏管理、缺乏渠道、缺乏市場(chǎng)等等。但是老板估計(jì)忽略掉，戰(zhàn)略是人制定的，資金是人搞來的，管理、技術(shù)、渠道、市場(chǎng)、文化等，都無法離開人，由此可以得出，企業(yè)缺乏的是人才。

　　正所謂“企無人則止”，說的就是這個(gè)道理。有人說，老板決定企業(yè)深不深，制度決定企業(yè)死不死，文化決定企業(yè)長(zhǎng)不長(zhǎng)，人才則決定企業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)。由此來看，一家企業(yè)是否強(qiáng)盛，關(guān)鍵還在于人。企業(yè)如若能破解人才瓶頸，方能持續(xù)發(fā)展并蒸蒸日上。問題是應(yīng)當(dāng)去哪里招人，去招什么樣的人，可能是目前首先要解決的問題。畢竟，企業(yè)老板要善于發(fā)現(xiàn)群眾公認(rèn)的、有政績(jī)、有能力的人才。

　　古人將人分為四等，德才兼?zhèn)湔弑环Q之為圣人，有德無才者被稱之為君子，有才無德者被稱之為小人，無才無德者被稱之為愚人。如果按照這樣來分類的話，圣人五百年才出一個(gè)，孔子應(yīng)該稱得上圣人，偉大領(lǐng)袖毛主席也可算的上圣人。這樣也說明，現(xiàn)在想要找一個(gè)圣人是很不現(xiàn)實(shí)的。那么，可用之人就剩下君子、小人和愚人了。可是，現(xiàn)今許多老板的用人觀念還是在套用古人的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來和現(xiàn)實(shí)較勁，制度出了這樣的用人觀：有德有才破格用、有才無德限制用、有德無才培養(yǎng)用、無德無才堅(jiān)決不用。

　　問題是，何來那么多圣人呢?如果沒有圣人，那么就剩下君子、小人和愚人了。在以上三類中，究竟應(yīng)當(dāng)如何選擇呢?對(duì)于企業(yè)來講，用愚人肯定不是上策，用君子如何在競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，迫于無奈，老板只能選擇用小人。小人因?yàn)橛胁艧o德，其成就性大，破壞性也大，因此，一般人不敢對(duì)其重用，甚至有老板認(rèn)為：“寧可用愚人都不用小人”，也難怪本分企業(yè)壽命不長(zhǎng)，原因在于企業(yè)缺乏人才，老板不敢使用小人而導(dǎo)致的。

　　究竟小人是一種什么樣的人?其實(shí)并非是只有才而完全無德之人，而有才華也有德性的人才，只是相比較而言，其才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)比德行要高，換句話來講，就是的管不住其才，另外，在很大程度上來講小人接受正規(guī)教育的較少、文化程度不太高，同時(shí)這類小人往往比較叛逆，和現(xiàn)實(shí)或時(shí)代的主流價(jià)值觀相違背。由此說來，這類“小人”還真是時(shí)代的佼佼者，只是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出卓越的成就而不再被后人稱之為小人罷了。在他們沒有成就事業(yè)之前，往往會(huì)給他們一個(gè)稍帶輕蔑的稱呼，那就是小人，即帶有幾分桀驁不順的人。

　　小人就一定不好嗎?未必!

　　眾所周知，漢高祖劉邦經(jīng)常被人說成是小人。他出生山野，沒有什么文化，在還未登機(jī)之前，就是一個(gè)地痞流氓，既可以到處閑逛海吃海喝、吆三呵五，還能籠絡(luò)人心、招攬了一批有志之士。最后，他居然戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，成為一代帝王。剛剛上任衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，民間的鄰舍稱之為流氓皇帝。但事實(shí)證明，這樣的小人就是當(dāng)上了皇帝，而且還建立了不朽的帝國(guó)，以至于死后被人稱道，傳頌著他的“小人”的同時(shí)還歌頌其偉大。

　　那么，天生具有野性的小人為什么那么好呢?為什么就那么優(yōu)秀呢?奧秘在于“野心”。野心即是抱負(fù)，只有擁有野心的才能成就一番事業(yè)。人們常常說人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、有理想、有追求，就是因?yàn)榻^大多數(shù)人是由君子和愚人組成，沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不得不采用語言來刺激自己。但是，一個(gè)沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是無法成就一番大事業(yè)的，再者擁有野心的“小人”往往都不按常理出牌，詭計(jì)多端，這才是他們出奇制勝的絕招，是常人所無法想象的，唯有小人才可以做到。

　　小人除了要有野心和膽識(shí)外，還需要有一不怕苦、二不怕死的精神，這是一種會(huì)被很多人看不起或者誤以為是“愣頭青”的堅(jiān)持與執(zhí)著，多么艱苦的環(huán)境下都能得以生存;鐘情于自己的愛好與興趣，愛好就是指人生的方向，興趣就是人生的資本;以及他們粗枝大葉、戰(zhàn)略思維的豪放性情，性情就是人生的命運(yùn)。

　　說了這么多，老板們想要成就一番偉大的事業(yè)，應(yīng)該明確自己要去找什么樣的人了吧?其實(shí)，絕大部分的老板都是具有野心的人，正是因?yàn)槿绱怂麄儾趴梢宰龅嚼习宓奈恢蒙稀５z憾的是，他們對(duì)此認(rèn)識(shí)并不深刻，不愿意或者無能力去駕馭這些具有天資聰穎的小人，也難怪企業(yè)缺乏優(yōu)秀人才，導(dǎo)致全面缺乏的困境。

　　獵頭諫言：

　　(1)一個(gè)敢用小人的老板，并不代表自己就是小人，反而能夠體現(xiàn)你具有駕馭人才的能力。

　　(2)會(huì)用有野心之人的老板，懂得人以群分物以類聚，事業(yè)從此走向輝煌。

　　(3)對(duì)于僅僅只懂得使用君子與愚人的老板，最終結(jié)果只會(huì)使企業(yè)自己愚蠢而倒閉。

　　(3)一味地想要追求圣人的老板，到頭來企業(yè)毫無可用之人。